Две стороны одного Сабантуя: сияние отчета и бедность обнаженной реальности.

      Невозможно не заметить различие между высокохудожественными «полированными представительскими фото», снятыми с «единой точки», где торжество улыбающихся лиц не уступает яркости национально-праздничных нарядов, и изображениями непролазной грязи на главной площадке сабантуя, где разворачивали рулоны сена на самых глубоких и обширных лужах. Так же невозможно не обратить внимание на румяные щеки татарских плясуний, которые никак не сочетаются с хмурыми и сердитыми лицами обычных кировчан, не озабоченных протокольными френчами, блейзерами и светлыми рубашками, которые не сходились на пузиках организаторов праздника. Люди предпочли бы болотные сапоги и защитные костюмы. Также хотелось бы пообедать по разумным ценам, не натыкаясь на грязь, сходить в туалет и без ненормативной лексики уехать домой. Но толпа людей, впечатлённая «великолепием праздника», уже успела окрестить процесс эвакуации из Вятских Полян «вятской Ходынкой». Более того, интернет является переполненным фотографиями «последствий гуляний», снятыми через пару недель после Сабантуя, с ядовитыми комментариями о том, что, вероятно, из многомиллионных затрат на организацию «всероссийского Сабантуя» на уборку территории не осталось средств. Однако переполненные урны, пустые бутылки и остатки сена вполне соответствовали общему виду завершившегося праздника. Интересно, что республиканские чиновники неоднократно сообщали, что глава Татарстана Рустам Минниханов на совещаниях якобы любит упрекать подчинённых (включая подрядчиков) словами: «Вы что, хотите как в Кировской области?»